早上起床之前刷知乎，看到一个比较有意思的问题以及一个有意思的回答，《愚公移山》是一篇讽刺故事吗？。自己之前也思考过相关的问题，这个答案给自己提供了另一种看问题的方式。于是记录一下；
对于愚公移山这个问题，一般的看法或者我们所被教育的看法是“做事有毅力，有恒心，坚持不懈，不怕困难”以及“人定胜天”等等。所以认为愚公并不愚。自己之前接受的也是这种看法，后来仔细一思考，对这种看法就有点动摇了。个人不成熟的看法认为，愚公大可不必如此去做，虽然“子子孙孙无穷匮也”，但愚公作为一家之长难道就让自己的子子孙孙把一生的时间都用在搬山上面吗？在我看来，或许有如下几种方法：
- 搬离此山，另择地而居。人又何必和大自然较劲呢？（况且山长在这里，惹到谁了。。。）
- 如果真要移山，倒是可以考虑考虑如何改善工具，提高效率，而不是一味的“荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。”,“欲善其事，必利其器”，利用智力来提高效率，或许可以事半功倍，即使最后无法完成移山的任务，改善的工具也可以用在其他的地方。
- 还有一种方法，教育。要么教育子孙经商致富，之后用钱来雇人帮忙搬山。要么教育子孙读书做官，以后有钱有权了自然搬山就有望了。
其实后两种方法，都是善用智力的结果，而不是一味的使用蛮力，虽然“功不唐捐”，虽然“天道酬勤”，但是也不是这样用蛮力的啊。这种做法不是愚而是蠢，其实故事中的愚公也不是蠢，在寓言故事中，毕竟还有天神，这种感动天神的做法未尝不是一种捷径。然而在现实生活中，没有了这种“天神”，再采用愚公的这种做法那就是蠢了。话虽如此说，但是愚公的这种精神还是可取的，在现实生活中，有时还是需要这种脚踏实地，不投机取巧的做法的。一味的想着寻找捷径还不如静下心来一步一个脚印。
以上都是自己之前的看法，不过早上看到的答案却让我有了另一种思考。这个回答里面说，“愚公移山并不是单独的一篇文，而是道家经典《列子》（《冲虚至德真经》）第五卷《汤问》这篇文里的一段话”，很显然，如果单独拿出来说，就很容易断章取义，以为可以一叶知秋，或者窥一斑而见全豹。回答中说，“愚公移山这一段，是关于“以天地为一朝，亿代为瞬息。”的时间观之辩，压根和“坚持不懈”没有一丁点关系。”。自己还是颇为赞同的。由此来看，愚公并不愚，而是和一般人不是在一个思想层次上面。由是可知，对于同一个问题，从不同的角度看待，完全可以到处截然不同的结论的。
最后的最后，从愚公移山这个寓言故事中可以得到两点启发；其一，“横看成岭侧成峰”，杨桃也不仅仅是一个模样的。其二，多读原典，避免断章取义。
参考文献：